Clase – Analice como se relaciona la distincion aristotelica Essay

CLASE

1.-Analice como Se relaciona La distincion aristotelica entre acto/potencia Y La distincion entre actualidad/posibilidad propia del concepto de sentido, explicando su semejanza Y su diferencia.

7.-Analice como Se ve afectada la pregunta antropologica tradicional “ ?Que Es EL guy? “ si Se cambia la referencia desde la distincion hombre/animal a La distincion hombre/maquina.

8.- Analice cuales son los dos modos posibles de negar la definicion de verdad de Aristoteles y explique La diferencia entre dais.

10. Analice que caracteristicas nuevas agrega Al concepto griego de “mascara” la definicion de Boecio de la persona como “ sustancia person de naturaleza racional ” .

13. Aristoteles define la verdad con la siguiente expresion: “ Decir de lo que Es, que Es, es verdad ” . Explique por que este concepto de verdad supera EL Plano de la logica y debe ser entendido como uno de los conceptos trascendentales del ser.

18. Defina el trascendental de la “ belleza ” desde el horizonte del acto puro Y desde el horizonte de la potencialidad de los entes racionales, senalando en dais casos por que puede postularse su primacia sobre La insensibilidad O indiferencia.

19. Defina el trascendental de la “ verdad ” desde el horizonte del acto puro Y desde el horizonte de la potencialidad de los entes racionales, senalando en dais casos por que puede postularse su primacia sobre La mentira o falsedad.

20. Defina el trascendental del “ bien ” desde el horizonte del acto puro Y desde el horizonte de la potencialidad de los entes racionales, senalando en dais casos por que puede postularse su primacia sobre EL mal O La maldad.

21. Describa que Es una observacion de primer orden Y una observacion de segundo orden Y senale que relacion tiene esta distincion con EL concepto de informacion.

23. Desde los datos esenciales de la ontogenesis humana, explique la relacion de dependencia de los seres humanos entre si Y La autonomia que Es posible parity cada individuo dentro de estas relaciones de dependencia.

28. El horizonte de la cultura escrita introduce en la sociedad una nueva forma de complejidad de los actos humanos que obliga a juzgarlos en su racionalidad, no solo desde la costumbre Y la memoria historica, sino tambien como EL resultado esperado de una “ experiencia posible ” . Analice como modifica este cambio de complejidad la formulacion de la pregunta antropologica.

31. En relacion a los datos de la ontogenesis de las characters, explique en que sentido Se justifica la afirmacion de que ella no Se puede reducir solamente a los datos de la procreacion biologica, sino que tiene un componente societal y cultural que es esencial.

34. Explique como hour angle resuelto La sociedad moderna, si acaso Es posible, la tradicional paradoja de la “docta ignorancia” .

42. Explique en que sentido afirma Luhmann que Las personas no pueden considerarse como partes de la sociedad, sino de su entorno.

43. Explique cual Es EL fundamento con que Aristoteles define La amistad como EL vinculo esencial de la relacion entre las personas en la polis.

44. Explique con que fundamento concibe Aristoteles a La sociedad como un todo a partir de la comunidad politica.

46. Explique el sentido de la afirmacion de Aristoteles de que “la inteligencia en el acto que piensa Es identica a lo que piensa” .

48. Explique en que sentido EL conocimiento hipotetico Y la observacion de segundo orden ya no necesitan de la filosofia del ser.

50. Explique en que sentido la creacion de la maquina “homeostatica” o “inteligente” representa una homologacion del guy y de la maquina.

51. Explique en que sentido puede afirmarse que La reduccion del sabre a informacion representa una renuncia u ocultamiento de la experiencia ontologica que vincula “ser” y “pensar” .

53. Explique la diferencia antropologica entre EL concepto clasico del ser humano como “animal racional” Y la afirmacion de Hobbes de que fuera del pacto politico que funda EL Estado solo puede existir la lucha de todos contra todos.

60. Explique que diferencia puede establecerse entre los conceptos de verdad y de sentido, y senale que vinculacion existe entre ellos.

63. Explique por que La distincion entre character Y rol en la organizacion funcional de la sociedad desata un proceso de creciente individuacion de las characters.

64. Explique que significa parity Aristoteles la “prioridad del ser en acto” Y que relacion tiene tal prioridad con los conceptos trascendentales del ser.

65. Explique la afirmacion de Luhmann de que la sociedad y las personas tienen en comun que dais operan en el ambito del sentido.

66. Explique por que La libertad es un atributo de la persona y no solo de las conductas que ella realiza.

67. Explique por que La mirada clasica sobre el ser corresponde a La de una “ ontologia de la presencia ” .

68. Explique por que La pregunta antropologica no puede ser contestada con criterios solamente empiricos Y necesita ser elaborada en el Plano ontologico.

70. Explique por que puede definirse La condicion racional humana, siguiendo a Aristoteles, como su apertura al significado de la realidad segun el conjunto de todos Sus factores.

71. Explique por que razon La sociedad moderna no puede operar considerando el sabre solo como sabiduria Y debe considerarlo ahora como informacion.

74. Explique que Se entiende por contingencia Y senale como la autoconciencia de ella afecta la formulacion de la pregunta antropologica.

83. Explique el significado de la afirmacion de Heidegger de que la condicion ontica del ser humano Es ontologica.

98. Explique cual Es EL papel que atribuye La sociologia a La invencion de la imprenta en la constitucion de la sociedad moderna.

99. Explique en que sentido pueden considerarse La ciencias experimentales y empiricas como formas de una observacion de segundo orden.

100. Explique en que consiste EL heroism positivo de la negacion en el pensamiento moderno y de ejemplos de como se aplica al analisis de la realidad.

INNERARITY

36. Explique con que fundamento filosofico piensa Innerarity que Es posible superar lo que el llama “las aporias de la postmodernidad” .

55. Explique las razones que aduce Innerarity para caracterizar EL desarrollo de la filosofia moderna como una dialectica de la “radicalizacion de la subjetividad” que conduce a La “muerte del sujeto” .

58. Explique las razones que llevan a Innerarity a afirmar que “ la modernidad Es esencialmente, y en Sus origenes, metodo ” .

76. Explique que entiende Innerarity por “descontextualizacion del saber” Y por “descontextualizacion de la praxis” caracteristicas de la modernidad.

85. Senale por que segun Innerarity la trilogia moderna conciencia, mundo y representacion deviene problematica en la llamada postmodernidad.

97. Explique, segun Innerarity, como cambia el concepto de naturaleza en el pensamiento moderno en comparacion con EL pensamiento clasico.

CORETH

2. Afirma Coreth que solo porque EL guy sabe de si mismo y se comprende puede tambien preguntarse ?que es el guy? Explique por que afirma EL autor que se trata de un sabre que no elimina la pregunta, sino que la hace posible.

17. Compare, segun el texto de Coreth, La concepcion griega Y La cristiana del guy, senalando cuales son las caracteristicas mas importantes de cada una Y cuales sus divergencias.

38. Explique cual Es La relacion que establece Coreth entre la comprension de la dimension historica de la vida humana y la comprension de su dimension ontologica.

72. Explique cual Es La relacion que establece Coreth entre las ciencias empiricas y La antropologia filosofica a partir de la siguiente afirmacion: “un objeto de conocimiento empirico-cientifico peculiar no tiene importancia antropologica porque exprese lo que Es EL guy ; ocurre mas bien que los conocimientos empiricos alcanzan un significado antropologico por el hecho de que nosotros sabemos de antemano, experimentandonos Y comprendiendonos a nosotros mismos como guies, lo que significa ser hombre” .

Nietzsche

5. Afirma Nietzsche: «Consideramos estos pensamientos en su forma mas awful: La existencia tal como Es, wickedness sentido Y wickedness finalidad, pero inevitablemente retornando sobre si , wickedness llegar a un concluding nut La nothing: El Eterno Retorno» . Explique la tesis del eterno retorno como “ forma extreme point del nihilismo ” , y explique Sus consecuencias parity EL nihilismo pasivo Y parity EL nihilismo activo.

25. Dice Nietzsche que “ los juicios y las valoraciones relativas a La vida, en pro y en Contra, no pueden ser nunca, en ultima instancia, verdaderos: solo valen como sintomas, y unicamente deben ser tenidos en cuenta como narratives ; en si , dichos juicios boy necedades ” . Sobre la base de este texto, explique en que consiste el nihilismo Y que heroism atribuye a La condicion racional de la existencia humana.

33. Dice Nietzsche: “ Creemos que La dureza, la violencia, la esclavitud, el peligro siempre presente, en la calle y en los corazones, la clandestinidad, el estoicismo, la magia y toda clase de brujerias, todo lo que Es malo, awful, tiranico, todo lo que hay en el hombre de animal de presa o de serpiente, sirve tanto como su contrario parity elevar el nivel de la especie humana ” . ?Que significa entonces para el autor elevar el nivel de la especie humana?

47. Explique en que consiste EL nihilismo, segun Nietzsche, y cual Es su relacion con La pregunta antropologica.

73. Explique la afirmacion de Nietzsche de que los conceptos trascendentales del ser, que el denomina valores supremos de la tradicion filosofica, los hemos puesto en una esfera que el ser humano no puede alcanzar.

89. Sostiene Nietzsche que «los valores superiores, a cuyo servicio debia vivir EL guy ( … ) se constituyeron con el five de fortalecerle, como Si fueran mandamientos de Dios, como “ realidad ” , como “ verdadero ” mundo ( … ) . Ahora que se hace claro EL mezquino Origen de estos valores, nos parece que el universo Se desvaloriza, “ pierde su sentido ” ; pero este es solamente un estado de transicion» . Si la “ realidad ” Y el “ verdadero ” mundo que aportaban los valores superiores ya no constituyen ningun fundamento, explique hacia que nuevo fundamento Se orienta, segun EL autor, esta “transicion” .

Heidegger

4. Afirma Heidegger en la pregunta por La tecnica que “la amenaza no le viene Al guy principalmente de que Las maquinas y aparatos de la tecnica puedan actuar quizas de modo mortifero. La mas curious amenaza Se hour angle introducido ya en la esencia del guy… El hombre esta tan decisivamente metido en las consecuencias de la provocacion de lo dis-puesto, que no lo percibe como una interpelacion Y Se pasa por alto a si mismo como lo interpelado” . Explique a que clase de interpelacion se refiere el autor Y que relacion tiene con la verdad de lo humano parity que su desatencion sea considerada como una amenaza.

24. Dice Heidegger que “lo distintivo del guy reside en que, como esencia que piensa Y que esta abierta Al ser, esta puesto frente a este, permanece referido al Ser Y, de este modo, le corresponde” . Analice cual es La correspondencia entre el ser humano Y el Ser, que Se describe bajo EL concepto trascendental de “verdad” .

30. Explique en que sentido considera Heidegger que EL desarrollo de la tecnica precede al desarrollo de las ciencias aun cuando historicamente La tecnica haya aparecido con posterioridad.

35. Explique el significado ontologico de la afirmacion de Heidegger de que “ el guy Es EL primero que, abierto Al Ser, deja que este venga a el como presencia ” .

39. Explique cual Es, segun Heidegger, el modo como EL arte Y La poesia participan del desocultamiento de la realidad.

40. Explique cual Es, segun Heidegger, el modo como La tecnica participa del desocultamiento de la realidad.

41. Explique cual Es, segun Heidegger, el significado originario del concepto de verdad.

45. Explique el fundamento de la tesis de Heidegger, segun La cual, “la tecnica no Es simplemente un medio. La tecnica Es un modo del desocultar. Si prestamos atencion a eso, entonces se nos abrira un ambito distinto parity la esencia de la tecnica. Es el ambito del desocultamiento, esto Es, de la verdad” .

69. Explique cuales son las cuatro lawsuit recogidas por Heidegger de la tradicion aristotelica y senale como a juicio del autor pueden operar como una unidad.

75. Explique que entiende Heidegger por EL “destino” humano Y senale por que razon lo vincula a La verdad.

88. Sostiene Heidegger que “La esencia de la libertad esta originariamente ordenada no a La voluntad ni a La causalidad del querer humano. La libertad gobierna lo libre en el sentido de lo iluminado, esto Es, de lo desocultado. El acontecimiento del desocultar, esto Es, de la verdad, es lo que esta en el mas proximo e intimo parentesco con La libertad” . Explique a partir de este texto cual Es La relacion que establece EL autor entre verdad Y libertad.

GUARDINI

14. Basandose en el concepto de persona formulado por Guardini, explique La siguiente afirmacion del autor: “El orden societal personal Es, en cuanto tal, objetivo-total, pero es a La vez subjetivo-individual” .

16. Compare los conceptos de “ character ” Y de “ personalidad ” que desarrolla Guardini Y explique por que EL primero de ellos describe mejor, segun EL autor, la condicion antropologica del ser humano.

32. En relacion Al concepto de persona desarrollado por Guardini, explique Sus
caracteristicas de unidad, unicidad, interioridad Y dignidad, indicando por que estas propiedades pueden considerarse objetivas Y universales.

59. Explique los argumentos filosoficos que desarrolla Guardini parity sostener que la persona no puede ser sometida como medio parity algun five, Y que todas La characters, incluidos los ninos antes de llegar al uso de razon, y hasta los criminales son dignos de su condicion humana.

62. Explique en que sentido describe Guardini al ser humano con La palabra “ autoposesion ” y senale como Se compatibiliza esta descripcion con la afirmacion de su “trascendencia” .

SPAEMANN

9. Dice Spaemann que “ ) o existe ninguna cualidad que signifique ‘ser character ‘ . Lo que ocurre Es, mas bien, que de algunos seres, debido a ciertas cualidades que hemos identificado previamente, decimos que boy personas” . ?Cuales son esas cualidades?

26. Dice Spaemann: “Persona Es alguien que Es lo que es de otro modo a como La demas cosas Y seres vivos boy lo que boy… En el caso del guy pensamos en una relacion, o sea, en una diferencia interna que no pensamos en los demas casos, en los que identificamos a un individuo como ejemplar de una especie” . Explique cual Es, parity EL autor, esa “diferencia interna” que obliga a hablar de persona.

27. El concepto de “ character ” proviene del concepto teatral Y liturgico de “ mascara ” y se aplica al ejercicio de roles sociales y a La representacion de un position. Explique cuales boy las razones que aduce Spaemann parity considerar este concepto como insuficiente parity describir EL existir humano.

37. Senala Spaemann que “A los guies podemos designarlos desde EL punto de vista de su condicion de guies, o desde EL punto de vista de que cada uno de ellos por separado es unico, de que cada uno de ellos podria ser nombrado con un nombre propio. La palabra ‘persona ‘ designa Al guy en tanto que titular de un nombre propio… ” . Explique las razones por las cuales este autor elige La segunda alternativa parity designar La vida del ser humano y no considera suficiente La primera.

FRANKL

3. Afirma Frankl que “ ningun psicoterapeuta puede decir a un enfermo cual Es EL sentido, pero si puede decirle muy bien que La vida tiene un sentido, y mas aun: que lo conserva bajo Todas las condiciones y circunstancias, gracias a La posibilidad de descubrir un sentido tambien en el sufrimiento ” . Explique como puede conciliar este autor la thought de que el sentido de la vida se conserva bajo Toda La condiciones y circunstancias y afirmar Al mismo tiempo que nuestra epoca Se caracteriza por un “vacio existencial” con su correspondiente falta de sentido.

22. Describa el fenomeno que Frankl llama “ frustracion existencial ” y argumente por que este fenomeno seria caracteristico del guy contemporaneo.

57. Explique las razones que expone Frankl parity fundamentar su afirmacion de que el sentido se encuentra en amar a alguien, en crear una obra O en EL sufrimiento.

61. Explique por que EL sentido, segun Frankl, no esta wainscot de antemano sino que debe buscarse Y que papel juega en ello La “ voluntad de sentido ” .

Chesterton

15. Caracterice la figura del “ maniatico ” que describe Chesterton y explique cual Es la forma de la racionalidad que el autor critica a traves de esta figura.

86. Sostiene Chesterton que “ … cuando se destruye EL misterio, se crea La morbosidad. El guy comun siempre hour angle sido cuerdo, porque EL guy comun siempre hour angle sido mistico. Siempre hour angle aceptado La nebulosidad. Siempre hour angle tenido un pie en la tierra y otro en el pais de las hadas. Siempre hour angle conservado la libertad de dudar de sus dioses, pero tambien hour angle conservado su libertad de creer en ellos ” . Analice, a partir de este texto, cual Es La relacion entre razon Y libertad propuesta por este autor.

VIAL LARRAIN

12. Analice, sobre la base de la argumentacion de Vial, el sentido diverso que tiene la expresion “ ser Es pensar ” Si se piensa el ser como un predicado existent ( Descartes ) o por EL contrario, se niegue que sea un predicado existent ( Kant ) .

49. Explique en que sentido la duda metodica cartesiana no puede ser considerada, segun Vial, como una afirmacion del escepticismo, sino mas bien como el intento de su superacion.

52. Explique la afirmacion de Vial de que “la duda cartesiana pone de manifiesto la carencia de fundamento de una ciencia de meras razones matematicas. Y esta carencia de fundamentos no Es otra que la falta de verdad, es decir, de aquello que constituye el sabre en si mismo. El saber no puede ser sino verdadero y no logra serlo mientras no excluya la falsedad que lupus erythematosus acecha. De aqui la accion radical de la duda” .

56. Explique las razones que aduce Vial parity sostener que la duda metodica cartesiana representa “una liberacion de la inteligencia, una recuperacion de su propia energia, una puesta en accion de su capacidad original” .

78. Explique, segun EL texto de Vial, con que proposito recurre Descartes en su argumentacion a las figuras del “ dios enganador ” y del “ genio maligno ” y senale su
relacion con La experiencia ontologica del “cogito” .

79. Explique, segun EL texto de Vial, el concepto negativo de infinito usado hasta Descartes y el concepto positivo que el propone cuando afirma que “nunca me sirvo de la palabra infinito parity referirme a La ausencia de un termino… sino parity designar algo existent incomparablemente mas grande que todas Las cosas que tienen algun limite” .

90. Sostiene Vial que, en el pensamiento de Descartes, el hombre esta constituido por Department of State potencias O facultades, la de conocer y la de elegir, entendimiento Y voluntad. Y agrega: “El desajuste entre La infinitud vacia de la voluntad y la finitud del entendimiento que solo opera con su limitada dote de thoughts, es la lawsuit del mistake. La verdad se alcanza en el equilibrio de ambas potencias” . A partir de estas afirmaciones explique por que La libertad humana no puede encontrar un fundamento nut la sola voluntad “sino en el equilibrio entre entendimiento Y voluntad” .

JULIAN MARIAS

91. Sostiene Julian Marias que “las experiencias radicales son las que nos ponen frente a nuestra ultima realidad, y a La vez ante la de las personas que Las originan y con Las cuales entramos en una relacion verdaderamente intima, que Es EL contenido mas proximo Y dramatico del mundo personal” . Explique en que consiste La intimidad personal parity EL autor Y que participacion tienen en ella otras characters.

92. Explique que vinculacion establece Julian Marias entre la personalizacion de la vida humana y la confeccion del “mapa” de la propia biografia.

93. Explique la concepcion de Julian Marias de que “la persona no esta nunca «dada» , no esta «ahi» , sino que esta viniendo” .

94. Sostiene Julian Marias que “el peligro city manager del caracter personal del Cupid Es la tentacion de dar por supuesta a La otra character, creer que ya se sabe quien Es, wickedness darse cuenta que solo Se Es argumentalmente, perder EL esencial dramatismo de la convivencia, dejar de imaginar y de imaginarse a uno mismo, de inventar el quien que se va siendo” . Explique que significado atribuye EL autor Al argumento y a La narracion en el ser personal Y como Se relacionan con EL dramatismo, a su juicio, esencial, de la convivencia.

95. Sostiene Julian Marias que “el mundo humano o de convivencia presenta tres niveles: EL propiamente societal, el psiquico O de trato interindividual wickedness efectiva intimidad Y el personal nut sentido estricto. La porcion que cada uno de ellos ocupa en cada vida, o en cada forma de vida, es un factor decisivo en su configuracion Y sentido” . Explique, siguiendo Al autor, cuales son los factores mas importantes que determinan EL peso relativo de cada uno de estos tres niveles en la configuracion de la vida.

96. Sostiene Julian Marias que La “instalacion es aquella estructura en que Se esta . Nuestra lengua, al distinguir entre ser Y estar, permite ver esto con excepcional claridad. No se esta «en lo mismo» aunque se este en el mundo” . Explique al respecto que entiende EL autor por instalacion Y que relacion guarda con La distincion entre ser Y estar.

COMPARACIONES

6. Afirma Nietzsche que « ) osotros somos los unicos que hemos inventado La lawsuit, la sucesion, la reciprocidad, la relatividad, la coaccion, EL numero, la ley, la libertad, el motivo, la finalidad ; y siempre que a este mundo de signos lo introducimos ficticiamente Y lo entremezclamos como Si fuera un “ en si ” , en las cosas, continuamos actuando de igual manera que hemos actuado siempre, a sabre, de manera mitologica. La “ voluntad libre ” Es mitologia: nut La vida existent no hay mas que voluntad fuerte Y voluntad debil» . Compare este concepto de voluntad con EL que propone Descartes segun el texto de Vial.

11. Analice si el concepto de sentido que elabora Frankl es comparable al concepto de sentido comun que tiene Chesterton y que toma de la tradicion aristotelica.

29. Explique en que sentido puede considerarse equivalente la descripcion que hace Heidegger de la tecnica y la descripcion que hace la sociologia de la sociedad coordinada por La informacion.

54. Explique la diferencia entre la condicion de individuo de la especie y la condicion de persona en los textos de Spaemann y de Guardini.

77. Explique en que sentido pueden considerarse equivalentes la vision de Aristoteles sobre la inteligencia y la vision de Heidegger sobre la comprension del ser.

80. Explique, segun Frankl, cuales boy Las caracteristicas fundamentales del nihilismo de la cultura contemporanea Ys senale si corresponde a La misma definicion de Nietzsche.

81. Guardini senala que “ el sentido de mi existencia depende esencialmente del cumplimiento de mi character ” . Compare esta vision del sentido con La que ofrece Frankl.

82. Compare los conceptos de verdad de Aristoteles y de Heidegger mostrando Sus semejanzas Y diferencias.

84. Refiriendose al insano, Chesterton senala que “ su mente actua en un circulo perfecto pero estrecho. Un circulo pequeno Es sunburn infinito como uno grande, pero a pesar de ser sunburn infinito, no es sunburn amplio ” . Y agrega: “ El loco no Es el hombre que hour angle perdido La razon. Loco es EL guy que hour angle perdido todo, menos la razon ” .

Sobre la base de estas afirmaciones, compare la vision que tiene Chesterton de la razon con la de Aristoteles, indicando en dais casos como puede La razon trascender su propio encierro O circularidad.

87. Sostiene Frankl que «La critica Al nihilismo [ hecha por el mismo ] consistio , pues, en demostrar que el guy hour angle llegado a ser nothing. Ahora bien: La crisis del humanismo consiste en que EL guy hour angle llegado a ser todo» . Explique, desde EL contexto de esta afirmacion, si la “voluntad de sentido” propuesta por Frankl es equivalente a la “voluntad de poder” propuesta por Nietzsche.

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